太上皇歸天，一直秉承孝道的李世民要為父守孝，循周禮。這可不得了，周禮為父母守孝是三年，皇帝要是去守孝了，那國事怎麼辦？眾多大臣一起上諫，覺得跟當初漢文帝一樣，意思個三十七天就可以除下孝服了。這之間的國事，交到東宮吧！

然後，問題又來了。古人是講究陵墓的，當初秦始皇差不多造了一輩子的陵墓，到死也沒全造完。而現在李淵是太上皇，也是做過皇帝的人，還是開國的高祖，陵墓的規格也不能寒磣。按照李世民的意思，應該好生操持，要像當年漢高祖劉邦的長陵一樣，一定要厚葬，當然也要在規定時間內完成，總不能讓靈柩一直停在外面，還是要早點入土為安。漢高祖的長陵高達九丈，那可不是一時半會兒能建起來的，哪怕如今建造工藝已經很高，可以不用石頭用水泥什麼的了，可是，你總不能光建一個外殼吧，裡面也要有料啊！規定時間裡根本不可能完成，而且還勞民傷財。

秘書監這時是虞世南，也是個鼎鼎有名的人物，他那兄長虞世基是隋朝的老臣，卻不是什麼好人，絕對是佞臣，不過，這虞世基卻不一樣，李世民說他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕，尤其是他的書法，他當年師從王羲之的七世孫智永禪師學習書法，極有風骨，李世民的行書就是跟他學的。虞世基此時就覺得李世民做得不對，便上書勸諫：“聖人薄葬其親屬，並非是不孝，而是深思熟慮，因為厚葬適足以成為親人的拖累，所以聖人不為。過去漢朝張釋之曾說過：‘在陵墓中藏有金玉，即使鑄銅鐵封住南山還是有空隙。’劉向說：‘死者沒有生命的極限而國家有興廢，張釋之所講的，是長遠打算。’他們講得深刻，的確合乎道理。陛下聖德超過唐堯、虞舜二帝，而厚葬親人卻效法秦漢的帝王，我認為陛下不當如此。雖然不再藏金埋玉，後代的人一見丘壟如此高大，怎麼知道沒有金玉呢？而且如今陛下服喪依照漢文帝，三十七天脫下喪服，但是丘壟制度惟獨依照漢高祖的長陵，恐怕不大合適。希望陛下能夠依照《白虎通義》一書，為太上皇建造三仞高的陵墓，所用器物制度，一律節省簡化，將這些刻石碑立於陵旁，此外另書寫一通，藏在宗廟內，用做後代子孫永久效法。”

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