被人逼到如此地步，即便是一向好脾氣的楚鵬也動了怒，本來若是你自己不宣揚，最後還能考慮放你一馬，現在是你說的，那也就不能怪我了。

俗話說：天作孽，有可為；自作孽，不可活。想到這裡，楚鵬的眼中閃過一絲厲色。

宗師境的心境讓楚鵬不自覺的散發出一種脫俗的氣息，平日裡一直都被楚鵬掩埋著，但此刻，他完完全全的散發出來，眾人只覺得楚鵬氣質一變，更加的儒雅，脫俗。

尤其是玉簫拿在手中，那種瀟灑，灑脫，讓生活在濁世的人彷彿看見一位古代走來的文雅儒生。

簫，是我國最為古老的樂器之一，它源於遠古時期的骨哨歷史上亦稱為笛。唐以後才專指豎吹之笛。“橫吹笛子書吹簫”由此而來。

而謙謙君子，溫潤如玉，玉簫更是代表著高潔，謙遜，更何況用玉簫演奏，難度更加的高了。

所以，當眾人見到楚鵬拿出玉簫，紛紛驚呼起來，在現代，大多都會些許樂器，但全是現代樂器，學習傳統樂器的是屈指可數。

無他，只認為外來的就比自家的好。就如同二胡，難道會比小提琴差麼？小小的二胡也有揉弦、自然泛音、人工泛音、顫音、墊指滑音、撥絃等，右手有頓弓、跳弓、顫弓、拋弓等，演奏手法豐富。

再說，華夏五千年以來，樂器數不勝數，完全可以憑自己的傳統樂器，與外來樂器抗衡。

不過，眾人看見楚鵬演奏手法正確，心中也不由的升起佩服之意。尤其是領導席那，坐的都是校長，副校長，等眾位教授，或老一輩的文華家，看見這一幕，也不由得點了點頭。坐在校長隔壁的鶴髮童顏的老者，還時不時的與校長交流情況，若是楚鵬發現了，一定會認出這個老者就是自己碰見的那名武學深不可測的高人。

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