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正文 第23節

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當然,荒天域的靈氣濃郁是一方面,張硯這具身體的修行天賦同樣讓他驚喜不已。

張硯自己用萬相珠裡的秘法簡單的測了一下,他這具身體的修行天賦已經達到了浮光四顯的地步。一顯浮光便是有修行的天賦,二顯表示天賦尚可,三顯就能稱為天才,而四顯可算妖孽,最高為五顯乃是傳說中的天賦。

所以張硯四顯浮光的天賦雖不說最頂級,但也是世間少有的修行妖孽了,所以再加上荒天域的靈氣環境他才可以一晚上就完成氣旋的塑造,抵得上一般修士半年甚至一年的修行所得。

如今半年過去,張硯已經實打實的進入了引氣境中期,正朝著後期大踏步的前行。

當然,修行不單單只是吐納靈氣,還需要習練術法手段。

之前從萬相珠裡得到的《五行氣盾》和《引氣劍訣》早就被張硯作為下苦功的範疇。

《五行氣盾》的基礎就在於感受天地靈氣中細分出來的五行元氣,然後依照每一種元氣的特性用術法手段凝聚成盾。

而《引氣劍訣》算是引氣境裡諸多術法裡最具攻擊性的一門手段了。單獨靠凝氣成劍張硯還辦不到,他的氣出體一尺便會消散,效果無法發揮。但配合萬相珠化出的桃木劍那就效果不同了,微微放光之時還有寸芒鋒銳吞吐,一劍下去,不論岩石還是生鐵皆如豆腐一般。

每天一大早就能在遊探旗的駐地裡看到一個拿著一柄木劍在帳篷外比劃動作的張硯。乍一看還真就跟小孩子過家家差不多。瞧見之後心裡嗤之以鼻的人不在少數。

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