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正文 第76節

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我連忙說:“我叫孫小帥,這個是海哥,我朋友,你叫我小帥,叫他小海就行了。”

僧人米瑪又點點頭,對我說:“小海是吧?”

我又解釋一遍:“不是,我是小帥,他是小海……”

師父指了指照片上的瑜伽士說:“這人什麼來頭?”

僧人米瑪說:“這人,是雄天的信徒。”

師父臉色一變,問道:“雄天信徒?怎麼會牽扯到雄天?”

(雄天,也叫多傑雄登,是格魯派的護法神,關於此護法,爭議頗大,據我所知,雄天在世時,名叫札巴堅贊,是哲蚌寺來自阿里的修行者,同時也是四世達,賴的高足。

四世達,賴圓寂後,札巴堅贊與五世達,賴,阿旺·羅桑加措爭奪四世達,賴轉世者身份失敗,同時札巴堅贊反對羅桑加措向寧瑪派學習佛法和教義,認為這是背棄了宗喀巴祖師的教法,於是札巴堅贊與羅桑加措反目,爭權失利後,札巴堅贊被迫吞哈達自盡。

自盡後的札巴堅贊,化身厲鬼,因為是吞哈達窒息而死,所以不會說話,他四處遊蕩,想拜見其上師四世達,賴,但是因為已經化身厲鬼,故被護法神擋在寺廟之外,並向薩迦法王乞食,薩迦法王見狀覺其可憐,佈施他一個心臟朵瑪,此後,札巴堅讚的形象變成左手持心臟,右手高舉水波利刃的樣子。

食用心臟朵瑪後的札巴堅贊,恢復力量,展開報復,因為其生前就對密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛的生起次第相當嫻熟,精通法咒,具大威力,一時間無人能阻擋。

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