姜一楓道：“據說乃是周文王姬昌所作，有《經》、《傳》兩部分，含六十四卦和三百八十四爻。”

老者道：“既是周文王所作，則周文王之前，以何占卜？”

姜一楓道：“據傳說，夏用《連山》，商用《歸藏》。”

老者又道：“那你可知《連山》、《歸藏》的由來？”

姜一楓搖頭道：“都說早已失傳，更不知其由來。”

老者道：“我再問你，你可知《河圖》、《洛書》由來？”

姜一楓撓頭道：“這個歷來也是語焉不詳，據傳說上古伏羲氏時，黃河浮出龍馬，揹負《河圖》，獻給伏羲氏；又後來，大禹之世，洛河中浮出神龜，揹負《洛書》，獻給大禹，大禹依此治水成功，劃天下為九州。”

老者大笑道：“不錯，但龍馬獻圖神龜獻書，其實荒謬。世人皆知其謬，但皆以訛傳訛，致貽害數千年。”

他啜了一口茶，緩緩道：“今日與你相遇也是冥冥中註定的機緣，況且此事說來也不算秘密，就說與你聽聽；信與不信，卻在你本人。上古時代，古蜀地有異人，縱目方額，不知其所從來。此人具大智慧，故蜀民共推為王，號為蠶叢。蠶叢王建古蜀國，教蜀民以天文星象、巫醫占卜；又植桑養蠶、鑄銅為兵，實乃無所不知，無所不能。這古蜀國，便在如今這雒縣附近。《河圖》之河，非江河湖海之河，乃是天上星河；《雒書》之雒，非洛水之洛，乃是地理脈絡。當時雒縣之民依蜀王蠶叢所授之法，觀天象以得《河圖》，勘地形以得《雒書》，此即《河圖》、《雒書》之由來。後《河圖》、《雒書》流傳至中原地帶，黃帝以其精妙而用之，託言黃河洛河所出，訛傳至今。

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