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阿蛾的堅定源自數月來，公孫顏半藏在太守府後的施政方針。

也來源於她大筆真金白銀砸下的錢糧。

還有報社成立後，各種公文報刊中夾雜傳播的私貨。

但在開放義診同時進行藥物試驗一事上，公孫顏並不是那麼無愧於心。

《赤腳醫生》確實具備無可比擬的實用性。

但只一本書，要作為構架醫療系統的基石，是完全不可能的。

公孫顏已經將《千金方》《本草綱目》等以及現代醫學概論親手交給了華佗。

那一屋子的書，對華佗和嚴植造成多大的震撼暫且不提，他們面臨著一個非常嚴肅的問題。

以一根甘草為例。

《神農本草經》中記載，甘草清熱解毒，潤肺止咳，調和諸藥性。

炙甘草補脾益氣，生甘草潤肺止咳，人中黃瀉火解毒。

但在這個世界，人均體質很高，人類發生了這些變化，植物動物等等一定也有相應的不同。

在這個世界生產出來的甘草，是否會和公孫顏世界記載的甘草一樣，藥性保持不變？

說她操心過頭也罷，胡思亂想也罷。

公孫顏牢記著實踐才是檢驗真理的唯一標準。

對這個世界的藥物試驗，從來沒有停止過，也沒有放鬆疏漏過。

從前的實驗物件是戰俘，是盧龍塞的囚徒……是每一個在接受治療的人。

現在令支城中義診，一方面是出於人道主義，另一方面則是需要更多試驗品。

兩者看起來是矛盾的。

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