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宰予見子貢還在猶豫，於是繼續勸說道。

“而且好處還不止於此。如果這些大族如果願意使用改良紙，還可以帶動普通紙張的消費。

我聽說，如果身居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。

當初楚靈王喜歡細腰計程車人，於是楚國的臣子們一天就只吃一頓飯。

他們每天起床第一件事，就是屏住呼吸、勒緊腰帶，然後扶著牆站起來。

官員上朝的時候，放眼望去，全都是臉色黑黃、面如菜色。

如果三桓家族願意率先使用改良紙，那麼咱們的普通紙張就不愁沒有銷路了。”

宰予口中的願景十分美好，但子貢的頭腦卻很清醒。

“子我，你說的都很有道理。但問題是，我們該怎麼說服三桓使用紙張呢？季氏、孟氏。叔孫氏舉三族之力，盡藏國富於家中。

只要他們願意，哪怕每次書寫都使用布帛，也不是用不起？

為什麼他們偏偏要放棄質量更好、更可以彰顯身份的布帛，而使用剛剛問世沒多久、質量也不如布帛的紙呢？”

子貢這段話算是問到了關鍵點上。

管仲之所以建議桓公向鬼神祭祀加稅，是因為他們原本就控制著齊國的大政。

楚靈王能把一幫五大三粗的野獸派臣子餓成飯都不敢吃的‘禁慾系’，也是因為他在楚國說一不二。

但宰予和子貢在魯國的影響力別說達到楚靈王那種程度了，就連楚靈王手下的那幫禁慾系，他們也比不上吶。

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