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吳太太也好奇地看了過來。

葉雅茗一看茶具的質地，就滿意了幾分。

這是甜白瓷，在大晉屬於極為高階的瓷器。

葉雅茗上次拿出茶具來，還跟陸觀弈說，先讓智慧大師擺一擺茶席，等茶席佈置和茶具的使用在上層社會流傳開來，再賣茶具。看來陸觀弈是明白了她話裡的意思。

茶，雖是一種飲料，上到皇親貴胄，下到販夫走卒都喝它。但說到對茶的味道極泡茶手法極致的追求，還是屬於有錢有閒又有文化和小資情調計程車大夫階層。因為這種追求，形成了茶文化。

既是文化，那它必是高雅的、藝術的，也必然是高階大氣上檔次的。那形成並傳揚茶文化，必然要從上層社會開始。

那麼這些茶具一開始，就要走高階路線。

團茶之所以被人追捧，並不是因為它的味道如何好，而是因為它玩的是高雅。散茶之所以在現在的大晉不入流，不就是因為它沒法玩高雅嗎？

那麼先從茶具開始，再在茶席佈置上給士大夫們展示他們文化水平與審美的機會。最後在味道上再推陳出新，讓他們發現玩過一種新茶後，還有另一種新茶可玩，而不同的茶類，泡法也多種多樣。

如此一來，他們怎麼可能不摒棄玩了幾十年的團茶，轉而來玩花樣百出的散茶？

她不需要有一個如朱元璋那樣的帝王來“廢團興散”，照樣能讓散茶替代團茶，讓大家迴歸到茶的本味上來。

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