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四品祭酒道士看似位高權重，實則剛剛邁過第一道門檻，用朝廷的話來說，那就是有了官身。

從四品祭酒道士到一品天真道士，只差了三級，可實際上遠遠不止三級。

這就涉及到道門的金闕議事制度。

金闕議事是道門的最高權力機構，除去大掌教和諸位大真人，共有三十六位真人參與，這三十六位真人都是二品太乙道士，其全稱是“參知金闕議事真人”，簡稱“三十六真人”或者“參知真人”，若是請辭或者革職，失去參知金闕議事之權，仍舊保留二品太乙道士品級，可以被稱為真人。

也就是說，道門中遠不止三十六位真人，只是三十六位參知金闕議事真人最為權重。

同理，素有“天師”、“地師”、“國師”稱號的三位大真人，其全稱是“副掌教大成真人”，若是隱退請辭，辭去的其實是副掌教之職位，仍舊保留“大成真人”的稱號，簡稱“大真人”。

一般情況下，除非是叛教、謀反等大罪，道門不會革去大真人、真人的名號。

普通真人有旁聽金闕議事的資格，普通大真人仍舊有參與金闕議事的資格，並且地位在三十六位參知真人之上，為區別副掌教大真人，這類大真人被稱為“平章金闕議事大真人”，簡稱“平章大真人”。意思是：平理之，使之協和，教以禮法，章顯之，使之明著。

簡而言之，道門上層可以分為五級。

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