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東瀛的陰陽寮職能類似於大夏的司天臺、太史局、或者欽天監，最早只有一名官員，後來因為太史令權力過大，掌權者不斷加人來切分，逐漸形成機構。

陰陽寮在公元七世紀中葉時已有記載，陰陽師的出現則要更早一些，就像太一隨口告訴暗狩團諸人的那樣，在公元前就有神道、巫道存在，只是沒有明確稱呼——後來達也提供了佐證，卑彌呼女王還自稱太陽神呢，並建立了鬼道。

真實中，這位與天照大神傳說有重合的女王達成統一之前，東瀛的各個區域性區域，存在著大量的神魔妖怪記載，也有類似除魔人的存在。

自從東瀛於19世紀末期廢除陰陽寮後，陰陽寮關於信仰的職能轉入民間，由寺院、神社分攤，而科學的部分被文部省、大藏省（此時的大藏省還未被分割成財務省和金融廳）、總務省分別拿走，可以說，陰陽寮從成立到取締，一直是官府重要的組成部分。

太一雖然不怎麼了解東瀛陰陽寮的歷史，但他很清楚這是個機關，是古代帝皇避諱又必須設立的部門，和官府合作沒問題，當門下鷹犬？太一從獲得《山海經》開始到現在，一直沒有考慮過這個選項，即使當初計劃的小本本，已宣告徹底報廢了也不行。

太一不吭聲，成光自認看透了這個兒子：哼，平成的孩子真不行——哪怕只是平成元年生人，沒有絲毫勇擔責任的精神。

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