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中國人信神和外國不一樣，洋人信的——我看是很專一。信天主就是信天主，信基督就是信基督。就是***，那肯定只信一個穆罕默德——他絕不往別的廟裡去摻和，即使進廟隨喜，那肯定也是好奇，身子筆挺，連個躬也不會鞠，手懶散合十，禮拜也是沒有的事。倘是地道的漢家百姓，那是見廟就拜，見神就磕頭的。“頭頂三尺有神明”，什麼事都有神管著，上頭頂級的是玉皇大帝，一層層下來到十殿閻羅，海有龍王，井、河湖、山莫不有神，城有城隍神，宅有宅神，門有門神，灶有灶神，走道兒有大勢神……你看這塊地平平無奇，那有土地神管著！你到大廟上去看一看就明白，最高處頂上還矗著個小廟房高高在上——是姜子牙封神，封得沒了位，他就踞坐於萬神之上，叫“諸神辟易”。

在陽間做事，當然有一整套的人事制度，“禮義廉恥，國之四維”，那是不消說的。但人總是要死的。死了之後呢？變成了鬼，鬼們就歸神管著。我在《聊齋志異》上看到，鬼也會死的——人死為鬼，鬼死了呢？叫魙。人怕鬼，鬼和人一樣怕鬼一樣的魙——這不知是蒲老先生的“蒲撰”，抑或另有一套學術體系？

這麼著，過節就過得有點兒麻煩了。事死如生敬祖宗，祖宗在陰間也得過節，他若不能好好過節，便是活人的不孝，這和“禮”又息息相關。孔夫子沒有說過有鬼神，也沒有說過沒有神鬼，他留下了一道題給後人做，大家就忙活得七顛八倒，有了種種的“節”，咱們過呀過呀，再過呀。陽間的人節是三節：端午、冬至和年夜，陰間的人呢？一個不多一個不少也是三節：清明、七月半和十月朔。

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