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正文 第104節

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且說鄒君一行與五名宗主教一起按照“東西聯盟”盟主教皇格列高利之意前往神奈川的敵方大營遞交挑戰書,同時也探查到了敵方的虛實並在趕回的第一時間做了詳細彙報之後還得到了教皇賞識,並暗中許諾若是情報可靠讓己方贏得先手將會給予鄒君重賞。然而,鄒君本人對那所謂的“宗主教”頭銜不感興趣並不代表要拒絕。

於是,鄒君聽罷後,眉頭一皺,心裡琢磨道:“敢問教皇前輩:不知修女能否出任高階神職人員?晚輩曾經認識一名非常虔誠的修女,對教義理解非常透徹……”

“噢,天哪!請上帝原諒這位小傢伙的冒失之言吧,哈利路亞!”教皇格列高利的聲音突然在鄒君的耳畔響起:“在西羅馬‘一神教’分支中,女性不能成為司鐸,猶如給你一塊黃油不能做出一坨烤肉一樣。司鐸品位的關鍵是聖秩神印,而聖秩神印無法加蓋在女性的靈魂上,因此即使讓一個女人成為司鐸,但是一個因為沒有神印而導致沒有神權又無法作為施恩管道施放赦免、變化聖體的‘司鐸’在西羅馬‘一神教’分支中會有什麼用呢?很不巧的是,本皇正是西羅馬‘一神教’掌舵人。不過,在流行於大洋彼岸漂亮國的所謂新教異端中可允許修女成為主教。但話又說回來,在東羅馬‘一神教’分支中,有女修道院,對於修女往後的發展更有幫助。”

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