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謝康握著尺牘直接笑倒在矮榻上，道祐很可愛，哈哈哈……就知道能覺得那首詩怪異的和尚，不能六根清淨。

尤其這個時候的和尚，葷素不忌。那個非讓人吃素的傢伙壞得很，最後被人訛傳餓死在臺城，也算因果不空。更有人編段子，說最後的遺言是：“早知燈是火，飯熟幾多時。”

王宴忍笑說道：“第下，那我們早去早回。”再待下去，自己也會狂笑，這樣不好，不符合半聖的身份。

謝康笑得直不起身來，揮了揮手，算是短暫的告別。

待王宴離開後，謝琨才開口說道：“樂安，若想去秦淮畫舫遊玩，記得和叔時先生或者平叔先生一起，道祐先生……由他自己決定。”雖然不禁娶妻，去畫舫，總感覺有點怪異。

謝康坐起身來，驚訝地問道：“道祐先生也可以去畫舫？”不是隻有密宗修歡喜佛嗎？當年本科學歷史，不會對哪一門派教派學的歷史，研究的特別細緻。就是儒家，也只是對大體發展脈絡知道。還沒有讀小說的時候研究的多。

佛家最有名的兩個，唐僧拒絕女兒國國王，倉央嘉措感嘆世間安得雙全法，不負如來不負卿。

系統委屈地說道：你可以接觸遮蔽，把我放出來，當小度我也沒意見。

半天沒有迴應，系統深深感受到了現實的殘酷，這屆宿主太難帶了！

謝琨想到謝康在道觀近似隱士地待了十五年，放柔聲音解釋道：“佛門不禁娶妻，也有嫌娶妻麻煩，去勾欄館閣修習的。”

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