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第六十九章 國視的權威性

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“王律師,你現在明白了山子很可能是故意表現出來的嗎?踏實下心來看戲吧,說不定他還有後招。”

於毅的話,的確引起了王煥生的思考。

劉青山則對於於毅轉投過來的目光視而不見,“大家都嚐嚐,我的廚藝是不是能比得上酒店的那些大廚?”

看到庫納勒始終在一股勁地奔著各種菜式努力,心裡還是蠻得意的。

他可是知道自己的徒弟來自天竺,口味上對咖哩的情有獨鍾。

不止是他,漫步在哪裡的任何城市街頭,經過食品店,一股濃郁的咖哩味撲面而來,這種味道幾乎伴隨著,堪稱“國味”了。

而且各種教派在飲食上有許多不同的禁忌,如伊斯蘭教徒不吃豬肉,天竺教徒基本上不吃牛肉,甚至完全素食。

甚至正統的回教徒不能喝任何含酒精的飲料,逢齋月,在日出到日落這段時間更是禁止一切飲食。

所以說如果宴請天竺人,一定要弄清楚客人的宗教信仰,以免發生不愉快的事。

幸好庫納勒自小習武,又曾經到少林寺待過幾年,除了對咖哩的偏好始終沒變之外,倒也能接受華國飲食。

因此相比昨天酒桌上的其他天竺人,他算是適應能力最強的了,而且對酒類並不排斥。

不過那位克拉姆就不同了,他有著許多天竺教徒眼中,有地位、有修養的人是不吃肉的,只有低賤者才吃肉的宗教理念。

這種人甚至羞於談論食肉,如果你冒昧和一個天竺人談起哪種肉食品好吃,對方的臉很可能立即會漲得通紅,就像一個男人向一個未婚女子問起那種事情一樣。

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