王先生講，我麼子時候講我們弄死他們了？我只是講我們把他們變成屍體而已。

把一個人變成屍體，不就是把那個人給弄死了嗎？難道我這都理解錯了？

王先生講，哈記得到我是啷個把那個木頭人變成你身體滴不？

我幾乎想都沒想，就脫口而出三個字，奈河橋！

王先生講，那不就對咯？我們兩個剛剛在他們面前都擺咯一個奈河橋。按道理來講，他們滴身體是穿不過那條線滴，但你好生看哈，他們跪拜滴時候，身體跨過去沒？

奈河橋是我和王先生聯手佈置的，墨線到抬棺八仙膝蓋的距離只有一掌之遙，不用看都知道，他們俯身下拜的時候，上半身是絕對越過了那道墨線的。

我講，不是講身體穿不過去邁？為麼子他們滴身體能跨過奈河橋？

王先生講，陽人滴身體肯定是過不去奈河橋滴，但如果是屍體呢？

屍體已經不屬於陽人的範疇了，自然是能跨過奈河橋。

王先生講，當他們滴身體跨過奈河橋滴那一哈，他們滴身體就已經不是身體，而是屍體咯。所以，加上陳穀子滴遺像，前前後後，是不是九具屍體？

雖然有些很難接受，但因為有了‘不孝有三、無後為大’這個反推邏輯珠玉在前，我覺得這個奈河橋和屍體的反推邏輯也就不是很難理解了。

簡單來說就是，儘管抬棺八仙的身體還是他們的身體，但因為有奈河橋擺在他們面前，所以他們的身體從理論上來講，是不可能跨過那道墨線的。

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