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通州之北，與中州邊界相去五百餘里，有一座小城鎮，名喚清河。鎮上有三兩條長街橫縱，五六家客棧酒肆，南來北往的商賈不少在此處歇腳。

鏢局車隊停在客棧門口，有一人影從押鏢的馬車上跳下來。黑白相間的道袍，鼓鼓囊囊的包袱，赫然便是偷跑下山的顧憶之。

借陳師叔的雲舟出玄嶽山後，顧憶之一路向北，半路遇上押鏢的車隊，便請他們捎自己一程。而押鏢的鏢頭見顧憶之一襲黑白道袍，當即認出他是道德宗的弟子，欣然允了他。

途中閒談，鏢頭和一眾鏢師們對仙山上的生活極為好奇，不斷追問，顧憶之也一一作答，問及下山緣由，雖略顯猶豫，卻未欺瞞。

已是晌午時分，鏢師們在客棧內吃酒，顧憶之則要了一碗素面，獨自一桌。並非有什麼別的想法，而是那些粗獷的江湖漢子，上了桌便喝酒划拳，其樂融融，而顧憶之不會喝酒，更不會划拳，總覺著有些格格不入。

小二將素面端上來，顧憶之道了聲謝，便欲動筷，卻忽感肩上多了幾分力道，微微側目，右肩竟按著一隻修長而骨節分明的手，再一回頭，陸瑾年居然就站在他身後。

顧憶之大驚：“先......先生？”

學堂內的弟子們，都喚陸瑾年一聲“先生”，顧憶之也跟著叫，而事實上，為人師者應當稱作夫子，然則千年前聖人出世，為文人開儒道，為治世傳經略，無人能出其右，世間教書人這才改稱“先生”。

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