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前後五天時間，界河以南的蝕骨鳩鬣犬妖便被界河以北的三位金仙、一位半步金仙的大妖圍攻致死，兩位妖王除了死前悲憤難鳴，罵北邊妖修不講妖德外，倒也沒什麼其它遺言。

收拾好戰利品，四家分得滿面紅光，賺得盆滿缽滿。

鬣犬妖王的屍身歸木妖族所有，將埋在木靈山上，化為滋養木妖的養分。

蝕骨鳩的屍身則被白象妖王直接砍成肉糜，僅剩枚赤色妖丹被魔瞑洞的洞主要了去。

將蝕骨山剩餘小妖驅逐殺散後，蝕骨山上累積的靈藥寶珍也被洗掠一空。

等幾位大妖帶著渾身仍隱隱散發血煞之氣的妖眾歸來時，已是五天之後。

在書祉山大辦三日宴席後，木妖族留下了幾個木妖。

木妖只有在道行達到地仙境時，才能憑藉強大的靈念控制渾身枝葉，在細微的操作中，靠震顫樹葉發聲。

地仙境之下的小木妖則只能依靠揮動枝條講啞語，極不方便。

在雲庭子的建議下，木妖族決定留下幾個木妖在書祉山學習文字。

等學成後，再由這幾個木妖回去教授其它通靈木妖。如此，日後地仙境之下的木妖便可以用枝條在沙土上用文字交流。

三日後。

席宴散去，書祉山又恢復了往日寧靜。

清晨，有三三倆倆的通靈小妖挎著布兜蹦蹦跳跳的從山道上趕往學堂。也有身背刀槍劍戟的妖趕往武堂習練攻伐之技。

事實上，在大多數妖山或妖群中，都會有妖傳授小妖修行之法，不過像書祉山這般文武俱全，教學有制度有規劃的妖山，還真不多見。

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