吳有性字又可，江蘇吳縣東山人，明末清初傳染病學家，著有瘟疫論一書。明末三大害，天災，流寇，瘟疫，從穿越而來的第一天起，朱慈烺就在思考這三個問題，而吳有性就是解決瘟疫的藥方。

二十天前，朱慈烺派人打探吳有性的訊息，得知他此時人在山西，立刻派人去請。

兩個時辰前，吳有性進京，被安排在了朱慈烺預先準備的一處宅院裡。

除了吳有性，朱慈烺還請了兩人入京。

宋應星，字長庚，江西奉新人，著有【天工開物】，是明末著名的農學家，對手工業生產和冶金也頗有研究。明末天災不斷，米粟產量太少，根本喂不飽百姓的肚子，而土豆、番薯、玉蜀黍雖然已經傳入大明，但並沒有被大規模的播種。

以京師為例，京師周圍的荒山野地，長不出米粟，但卻極適合土豆、番薯、玉蜀黍的生長，只要大範圍的播種，京畿周圍的吃飯問題，立刻就可以解決。宋應星是土豆、番薯、玉蜀黍的行家，朱慈烺必須把他請來。

畢懋康字孟侯，號東郊，安徽歙縣人，是明末著名的火器專家，著有《軍器圖說》一書，《軍器圖說》在七年前就已經被刊印出來，書中圖文並舉，詳細羅列了各種火器的使用與製造方法，並首次介紹了燧發槍（書中稱為自生火銃）的製造和使用。

但可惜，這項偉大的發明並沒有得到朝廷的重視。

比起火繩槍，燧發槍不但簡化了射擊程式，提高了射速，最重要的克服了火繩槍點火怕風雨的弱點，這項發明的改造與完成時間，大致與歐洲屬同一時期。而歐洲很快就普及開來，但在大明，一直到畢懋康死，燧發槍都沒有在大明軍中出現。

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