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這種事情一回生二回熟。

有了成功的經驗，再做起來就相當簡單。

林易這一次所選的是鳳凰。

隨著歷史發展，龍在大夏人心中留下有不可磨滅的印象，鳳凰的形象也逐漸雌雄不分，整體被“雌”化，但傳播程度也是很大。

在林易看來，龍可以作為圖騰的話，鳳凰應該也不差。

很快，三個圖騰畫了出來。

拆分細節的時候，林易覺得筆畫可能也有些講究，特意偏向八八六十四，九九八十一這種。

隨後便開始試驗。

時間很快過去，這一次居然沒有成功。

按說有了之前的經驗，這一次理應更順利才對。

林易不禁皺起了眉頭，

還有其他因素影響嗎？

龍其實比鳳凰更加有名，更有意義，也更深入大夏人的內心。

龍文化是大夏文化的重要組成部分，大夏人也被稱為龍的傳人。

從古代開始，龍圖騰就已經出現。

如今到處可以看見“龍”，從划龍舟，舞龍燈，到龍的繪畫，龍的雕刻，龍的旗幟等。

龍的傳說歷史悠久，商代甲骨文中已有結構完備的“龍”字，龍的圖案和傳說更可追溯到遙遠的史前文化。

這是一種源自於骨子裡的信仰力量，與鳳凰有不同之處。

“所以用鳳凰作為圖騰是不行的嗎？”林易開始思考這個問題。

他這邊出岔子的機率很小。

第二個龍圖騰，縱然是失敗了，也會有一定的感應，起碼證明方向是正確的。

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