（再重複說一說善，儒家佛家之善與道家之善並不是兩回事，而兩家之善卻又取自於道德經中的上善若水一章，只是以人來理解，而非以水來理解。

所以若要真正理解上善若水，就不能把人憑空帶入此章之中，老子從來也不會教化人何為善可為惡的，而只是寫了自然之善，善為何物，以水為例，後世人都是從自身角度來解釋，得出的當然是投機取巧的所謂善了。

之為上善，所以天地就常與其，而水也是天地之間最廣最深最淵的。

所以此書快到結局了，再複述一下，希望讀者們能超脫人的範圍去領悟道德經，自然會有不一樣的真悟。

也才能真正的依道而為，得天之助也。）

“你小子的悟道之心確實遠超常人，那我們兄弟也不必再感激於你而心有雜想了。

既然我們兄弟已回到陰山，又脫胎換骨，也不需你擔心了，你不會現在閒得沒事吧？

此時晉陽城相信大戰一觸即發，想來你也是早有謀算，我們到更不必擔心了。”

陰臉真人此時話說得婉轉，他們不會再關注世間之事，只想重新修行。

可王禪呢還有諸多事宜，更不便留在此地，所以話裡也透著趕王禪離開的意思。

“好好好，晉陽城也好，呂子善也罷，蚩尤大帝又如何呢，本公子此次回去自然會一次解決，兩位不必憂心，呂子善的陰謀詭計難不倒我的。”

王禪說完已站起身，他確實應該走了。

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