劍時而指向蒼穹，時而又忽然之間指向王禪，完全無法把握其靈動的方向。

這一把木劍在施子手中，已全然有如施子的身體，只顯得施子之美，更添施子嫵媚中那一股英氣，這該才是施子的全部，而剛才王禪所能認識的只是施，驚為天人的美貌。

至於其它，卻半點也無法入得王禪之眼，因為現在王禪眼中只有施子。

兼之施子舞劍之時，玉臂外露，秀足添香，有如一朵荷花綻放在院落之中

王禪此時已是十分陶醉，看提意猶未盡，更添羨慕之情。

再回想上午化蝶之劍法，卻也有異曲同工之妙。

而且此劍法不落痕跡，有若天成，似與道通，若不是透著殺氣，讓王禪還能領會，然不然該與王禪之劍法一般，有共通之處。

現在王禪眼中卻也有跡可尋。

只是女人舞劍，意在顯美，男人練劍，意在殺敵，這其中之別，卻在身姿之中可以看出。

女人舞劍有若蝴蝶翩飛，而男劍卻有如密蜂採花，來去匆匆。

雖然施子之劍，有若天成，但王禪並不羨慕。

因為王禪自小所習之劍，全憑自己隨心所意，反而比有招之劍法超法，縱是後來習得趙伯所傳天問九式，卻也不影響王禪已通的劍意。

但王禪此時，心裡已然大定。

九招之後，施子回到堂屋，面上微泛紅韻，卻是更顯嬌柔。

王禪不忘拍掌致興，也是孩童脾性。

范蠡卻起身向著施子一揖道：“施子，不若我也舞一曲劍如何？”

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