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（1）

教團的重新崛起是一個充滿著巧合，同時水到渠成的過程。

它沒有名字，喊它鮮卑教、神樹教的人都有，不過雖然名字沒有統一的叫法，眾人卻都有一個出奇一致的共識：只有圍繞在鮮卑聖女周圍教團才存在，而聖地只不過是聖女的故鄉，離了聖女，就不會有第二個人可以傳達神樹的預言。

也是因為這樣，一旦離開聖女，任何信徒都無法自證自己的身份，也無法單靠自己認出其他信徒，這從根本上斷絕了傳教的可能性。

然而教團並沒有因此被壓抑，由聖女慕容嫣開始的教團世俗化運動，沒有人會想到最初的契機竟然是因為一朵“小黃花”，這將會成為教團興盛的基礎。

在慕容嫣第二次離開聖地踏上新旅途後，她便開始以一位殉道者的形象被更多人所熟知。

將自己囚禁在牛車上的牢籠裡，衣著破落，身上的傷痕依稀可見，陰柔體格下彷彿有一顆極具韌勁的內心，這便是更多人所熟知的聖女慕容嫣。

這個牢籠鎖著全天下所有的罪孽，無論你曾經做過什麼都會被原諒，接下來，只需要跟著這輛牛車繼續向前走，預言中的美好未來就會降臨。

這就是教團唯一的教義，非常簡陋，不成體系，以至於他們的經文也都是些只有旋律沒有文字承載的歌，這種東西只有情緒，無法傳達思想。可是僅僅靠這兩樣東西，聖女慕容嫣一路南下，至少受到過一萬多人拜謁供奉。

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