何春最不願見到燕燕的委屈和不快樂，但也想不出好的辦法，去幫燕燕擺脫這些煩惱。

何春知道問題不出在“天時”而在“地利”。

天曉得何春的胡思亂想，竟無意間勘破男女之間的部分真相。

薛睿這類的“眼鏡男”，當然並非純潔高尚到可以如柳下惠般的坐懷不亂。他們只是受傳統文化裡過高的道德標準的制約，而拼命壓抑了內心齷齪與腌臢的念頭，做不來真正的“禽獸”，只能被逼著走上“衣冠禽獸”的泥濘小道。

何春的感知沒有錯:問題不在於“天時”只在“地利”——無論是辦工室還是大戶室，都是薛睿最需要用心去演“一本正經”的場所。

士大夫於廟堂之上，必須有足夠的嚴肅認真。只在出入勾欄酒肆之時，方可以放浪形骸。

薛睿並非士大夫，公司亦非廟堂。但其間的正經之道，還是有幾分相通的。

薛睿在和元揆聊天的時候，少不了要極盡讚美他經歷的那些輝煌而經典的“戰役”。

元揆通常會對這類讚美很不以為然:“蒙的，蒙的，全是蒙的。運氣而已。再加上一些年輕人的賊膽大。

“你們都不知道，有幾次大的風險，都被我僥倖逃了過去，才有所謂的好成績。而這幾次逃脫，並非主觀意識到了市場風險，僅僅是因為‘生理’上的不適。

“上一次股災的頭兩天，我就覺得這利潤來得也太快了，一直猶豫了要不要出場。但也擔心出場之後市場依然有誇張的向上運動，怕自己就此踏空了。考慮來考慮去，最終決定‘平一半’——如果行情就此下來了，那麼至少我保證了一半以上的盈利；而若行情依然向上，我還有一半的頭寸可以繼續盈利。

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