因為出身於崔家這個書香門第，葉崔氏未出嫁的時候，也是深受家族薰陶，十分喜歡讀書作詩，不過奈何因為是女兒身，所以並沒有被家族培養，而等到嫁到葉家之後，就更是沒有這個環境了····················

對此葉崔氏本以為是她一生的遺憾，然而慕容清舞的出現，卻是重新點燃她心中的才女之心！

在慕容清舞的鼓勵下，葉崔氏也是鼓起勇氣，和慕容清舞一道寫詩作詞研究佛經，在這個過程當中，葉崔氏是越發覺得她和慕容清舞興趣相投，婆媳二人的感情也是極度升溫，甚至葉崔氏都已經開始為慕容清舞覺得可惜了。

以慕容清舞的出身品性才華，完全可以做自己兒子的正妻，現在只是做小妾完全是屈才了！

心中產生了這種想法後，葉崔氏也開始不自覺的把慕容清舞和安妙依做起了比較。

首先出身方面，安妙依出身於崑山侯安家，儘管也是權貴之家，但是和慕容家這種處在大周權力核心的門閥相比較，說天壤之別差十萬八千里可能是誇張了一些，但是差距也是非常的大。

其次品性方面，葉崔氏覺得慕容清舞和安妙依，都是賢良淑德的好孩子，不過和慕容清舞的才女之名相比較，曾被傳聞是褒姒轉世，禍國殃民的安妙依就稍差了一些，畢竟在傳統觀念當中，豔名對女子來說並不是一件好事！尤其是做大婦而言！

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