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入得宗戰環節後，便見那高臺兀地分出百道虛影來，環繞中心，凝出一百蓮座，可供弟子候場。

百位築基飄然而起，落入蓮座之上，此也是至嶽宗法器之一，有助益修士回覆氣力的功用，鬥戰之時，也頗為便捷。修士入座後，才由裁決弟子宣講規則。

既有名次，便有向上挑戰的機制，然而也不可跨越諸多名次而戰，下十位向上十位挑戰，二十人為一輪，十人晉級後，再向上戰，直至首十人。如四十八位的杜樊之，向下受第五十一位與第六十位挑戰，若戰後未曾跌出前五十的名次，便可在下輪中，向第三十一位至己身前一位挑戰，不斷攀升，上不封頂。

位於末尾的修士，若是想一路向上升位，則需要不斷挑戰，上位修士只需於蓮座上觀戰，直到自身出場即可，乍看此規矩，似乎對排名稍低修士不大友善，然而大宗長老慧眼如炬，所作評定少有差錯，極少會出現有修士能突出重圍，自末位躍起的情形。

首輪有黃勵出戰，此人與江蘊相同，亦是自微末之處發跡，築基後進入了內門，一身土屬功法分外紮實，才將將排在末位，靈真派內有一土屬黃階中品術法，名為《塵一厚甲術》，倒是被他修至大成，憑藉己身苦修，終是從百位上得九十二位，再上則有心無力了。

直至杜樊之下場前，倒是有一位修士，原是九十三位，一路破到七十三才止步，他宗驚歎連連，靈真一方倒是神色幾變，無他，正因這位修士馭使蠱蟲對敵，恰是壬陽教中人！

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