妻妾兒女們很快抵達了洛陽，入住了東都苑的合璧宮。

邵樹德依然宿在上陽宮，六月的最後一天晚上，他試了試新朝的龍袍。

五德相生學說，一直要延續到明朝才逐漸消亡。

自秦代以來，龍袍的顏色就一直在變化。

秦代皇帝穿黑色龍袍。西漢那會，一開始認為自己繼承了秦朝的水德，故穿黑色龍袍，但漢文帝時，改為土德，穿黃袍。

王莽篡漢後，將西漢改為火德。劉秀建立東漢，繼承火德，穿紅色龍袍。

漢獻帝禪位後，火生土，故魏為土德，又穿黃袍——值得一提的是，王莽是個大發明家，他不但發明了禪讓制度與流程，還將五行相剋學說改成了五行相生學說，因此西漢的土德變成了火德。

西晉之後，北方大亂，但仍然有很明確的五行相生。

《魏書》記載：“魏承漢火生土，故魏為土德。晉承魏，土生金，故晉為金德。趙承晉，金生水，故趙為水德。燕承趙，水生木，故燕為木德。秦承燕，木生火，故秦為火德……魏承秦，魏為土德。”——最後這個魏是北魏。

但北魏孝文帝不承認前趙之類亂七八糟的政權，認為他們不配。於是下令魏主水德，直接繼承了晉的金德。

北魏分裂後，東西魏繼續主水德，然後被篡位，北周、北齊皆主木德，穿青色龍袍。

隋一統之後，主火德，穿紅色龍袍，唐屬土德，穿黃色龍袍。

其實吧，歷朝歷代龍袍顏色各異，但其實有一樣顏色是相通的，即黃色。也就是說，無論該朝主何德，皇帝衣櫃裡總備著一件黃色龍袍，十分流行。甚至於，皇帝各色龍袍都有，比如樂安郡王李曄大朝會時就穿上黑下紅的袞服，並非黃袍。

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