“昔大唐烈祖，乘乾坤之滌盪，掃隋季之荒屯，體元御極，作人父母，則有熊羆之士，不二心之臣，左右經綸，參翊締構。臣用兵二十年，誅除群醜，為天下蒼生請命耳，豈惟他故？臣不奉詔。”香案之前，陳誠、蕭蘧二人宣讀完了冊文，邵樹德直接說道。

隨後，三人同時面露微笑，然後進了中堂，喝茶談天。

天使來一次就接受，你把我當什麼人了？

整個禪讓過程，先是輿論造勢，挑破窗戶紙，這個早就有了。

然後是群臣勸進，比如朝會時王溥挑頭，宰相們跟進。如果此時有讖緯之說跟進，那就更完美了——這一步也達成了，“妖星”、“彗星”之言便是了。

再後面就是三辭三讓的過程了。

第一封禪讓冊文抵達後，肯定是直接拒絕的，然後群臣紛紛上書，繼續勸邵樹德。

於是，過一陣子，第二封冊文就會抵達了。

毫無疑問，這就是演戲。

當然，也有皇帝心中不爽，不配合演的。

晉恭帝司馬德文在發出禪位詔書後，不想配合演戲，直接離了皇宮，住進了琅琊王府。這麼不按套路出牌，讓劉裕有點尷尬，只能和群臣們繼續演，整個過程不如漢獻帝禪位給曹丕那麼完美。

邵樹德如今面臨的情形可比劉裕好多了。

朝野內外沒有那些勢力驚人的世家門閥存在，掌控力超強，他想怎麼演，劇本就一定會這麼演，不會出任何意外。甚至於，他能直接暗示群臣哪天給他送來禪位冊文，這都不是事。

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