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正文 第657節

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“所以佛理都是暫時的和相對的,何況講佛理時所舉的那些例子呢。”

“即便照佛爺的規矩修行,也還有那些將渡船背在身上的人,更何況那些只是平日唸佛的人呢。”

農舜在體會這些話的道理,伍曉波卻像聽天書一樣,反正你話多,你有道理。

縣尊卻面色一凜,居然沒有難到這僧人,莫非他真的是苦行僧?

思慮一會,縣尊又說到:“大師既然對佛理認識如此深刻,現在當找到真理,或者離真理不遠了吧。”

丹朱輕輕搖頭:“回大人,貧僧不知道理解的是否正確,所以才要去聖城惹薩朝聖。”

“按貧僧理解的佛理,世上沒有一成不變的真理。普羅大眾日常所有的真理,只是一個名稱而已。也沒有什麼真理是佛爺可以說出來的。”

“為什麼這麼說呢?佛爺所說的真理,不是隨便可以模仿和宣講的。”

“這就好像人不能兩次踏入同一條河流,世間萬物都是發展變化的,此一時彼一時,真理也是如此。”

“當你說他是真理的時候,他可能已經不是真理了。”

“所以,世間聖賢之人之所以為聖賢,就是因為他們不拘泥於教條,才相互有所差別,否則那不就千篇一律了嗎?”

縣尊聽得津津有味,忽而卻又說到:“你敢說佛爺的話不是真理?”

“回大人,”丹朱說到:“此非貧僧所說,而是從經書中悟出的佛理。”

“放肆,”縣尊喝到:“倘佛爺的話不是真理,這三千世界又如何在佛理中運轉?”

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