徵罷淮南，柴宗訓擺駕回京。至此，國內終於一平，再無甚軍頭或起兵之說，他終於可以騰出手腳，全力對外，盡復漢唐故地。

打仗，打的實際是錢糧。

若要盡復漢唐故地，須得有充足的錢糧。

而重生四年以來，年年打仗，老百姓已有些不堪重負。

柴宗訓決議暫緩數年，給老百姓喘口氣。

精力轉移到國政上來，正史上有許多成功的例子，無須柴宗訓多動腦筋。

首先便是丈量全國田畝，實行一條鞭法。

目前大周依然實行的是唐以來的兩稅法，雖柴榮繼位後有所改革，然仍無法阻止土地兼併盛行。

一條鞭法橫豎就是一刀，提高了百姓積極性，也讓徵稅官員無法作弊，從而大大提高國庫收入。

一條鞭法得民心後緊跟著的便是攤丁入畝，廢除了人頭稅，無地農民及其他勞動者擺脫千百年來的丁役負擔，無不感恩皇恩浩蕩，即便自耕農，亦輕鬆不少，大大緩解土地兼併。

雖說地主與豪強世家的利益大大受損，霸特忽開瑞？有本事爾等便與朕打上一仗，不敢打就老老實實交稅。

與此同時，增加開科取士的機率，削減武將與世家門閥的影響力。

正當文人欣喜，以為柴宗訓會一改五代風氣，與士大夫共天下的時候，柴宗訓直言：“朕不與士大夫共天下，亦不會與武將共天下，更不會與豪強世家共天下。”

“天下是故漢唐人之天下，朕與所有故漢唐人共天下。”

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