“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

這些都是古籍中的記載。太極是道的演化，天地初始，從無到有，萬物化生，是為太極。

古中國最神秘的一部古經——《易經》，早有關於太極的闡述，記有：“易有太極，始生兩儀……”

魏都外的山地間，一個如藍寶石般清亮的小湖前，葉凡由靜而動，而動而靜，一會兒如青松挺立，一會兒如柔水繚動，緩緩舒展身體，以有形肉殼來體現無形道韻。

葉凡不是神祗，不可能一下子就創出錘鍊肉殼的體術，只能慢慢摸索，身體剛猛時如奔雷，舒緩時若輕風，一動一靜，倒也有些自然的韻味。

半個月過去後，他體會到了艱難，有時候光有想法是不行的，能否成行才是關鍵。

現階段，錘鍊肉殼註定只能為輔，他一個小小的神橋境界的修士，不可能快速開創出驚世駭俗的體術，這一切都要慢慢來摸索。

眼下，真正的重點依然應該是修行輪海、道宮等秘境，這些無上大道秘法傳承無盡歲月，歷經時間的磨礪與洗禮，是真正成熟與完美的修煉體系。

“我內修輪海、道宮等秘境，外修強橫體術，兩者相輔相成，既有神通，亦有原始戰力。”

葉凡非常期待，希望變得更強。

“相信古中國的前賢大能的智慧結晶一定可與這個世界的無上大道碰撞出絢爛的火花。”

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