再者說，所謂的聖人之道就一定是放之四海而皆準的天理嗎？它不也是某些代表某個特定階層的人所總結出來的嗎？說得再直白一點，這世上根本沒有什麼所謂的普世價值觀，任何一種價值和觀念都只能適用於與其相契合的人群，這世間根本就沒有什麼東西是黑白分明的，甚至連大是大非有時候都是難以界定和區分的。

遺憾的是，這些道理很多人都不懂，更不能接受，因為我們從小所接受的正統教育和被灌輸的思想就是人世間的一切都是對錯分明，非黑即白。不過，當我們被這個社會毒打之後，這一切都會改變，我們的視野會變得廣闊，對世界的認知看法也會改變。可是，就是在這個過程中，年青一代會抗拒這種將會顛覆他們認知的改變，而他們發洩的物件正是已經被顛覆的那一代。

憤青這個詞和這群人我們都不會陌生吧？試問，有幾個人在年輕的時候不是憤青呢？甚至是憤怒得不可遏制的超級噴子呢？別說是歷史上的名臣、正臣和能臣，即使是丁謂、王欽若以及比他們更有名氣的曹操、嚴嵩、和珅和汪精衛這類人年輕的時候不也是對社會現狀無比憤怒的憤青嗎？既是如此，此時的范仲淹又怎可例外呢？

這一年的范仲淹已經是46歲了，按理說到了這個年紀早就應該脫離了憤青的行列，可范仲淹的可貴甚至於說是可愛之處也正在這裡。他本人的心性在這個時候仍然是一個鮮衣怒馬的少年，恰如此時28歲的歐陽修、34歲的尹洙，35歲的餘靖。

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