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徐應秋一眼就看出蘇向這名後輩對那幅畫觀感不佳。

其實這也不是什麼奇怪的事，如今的畫道大體分三派，文畫，禪畫和院畫。院畫講究法度工巧，力求形似，禪畫和文畫則不同，禪畫重意境，以禪心觀物，講究“空而不虛，寂而不滅”，文畫與禪畫相似，畫者以文心觀物，同樣重意境而不求形似。

外行人不明白其中道理，乍一看，大都覺得院畫比文畫好，其實二者優劣難分，只是追求的方向大相徑庭。文畫除了注重意境，還是文人為抒發性靈，標榜氣節逸品所作，文畫的好壞不能單以畫來品評，還要看到畫外，要看作畫者的品格學問才情。

就拿蘇向蘇絳真來說，他為人清高，畫出來的朱竹才有氣節，若換一個佞臣來畫，就算畫得再好，也與“氣節”二字沾不上邊。

拿出那幅臘梅圖的文士叫趙思誠，是個寧折不彎的角色，這幅臘梅圖出自他的手，在氣節品格方面就過關了，在此基礎上，再觀畫上題詩，賞其才情意趣，就是鑑賞此畫的方法了。

蘇向最先品鑑趙思誠的畫，笑道：“這梅枝蒼勁非常，不像是用筆畫成的，想必思誠是折了梅枝，沾墨拓印的吧。”

“先生好眼力。”趙思誠道，“我不光用了拓墨法，枝上的梅花也是灑點畫成的。”

“別出心裁。”蘇向點頭稱讚。

這時有人稱讚道：“思誠的題畫詩也是絕佳……銜霜踏雪伴鱗苔，昨夜臨寒照月開。一萼最先知蠟破，百花復始覺春來。有此詩相配，這幅臘梅圖的意境已臻上乘。”

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