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在安頓八婆後事的過程中，出了四件怪事。

前兩件是道聽途說，後兩件卻是我親眼所見。

八婆是公曆2000年8月9日，農曆庚辰年七月初十清晨五點多走的，走時夜幕褪去，東方泛白，晨星懸在天邊，格外明亮。

八婆一倒下頭，樊春花就自己尋了過來，好像他早就掐準了時分。

樊春花是黑老二的徒弟，青出於藍而勝於藍，他的本事早已不在黑老二之下，特別是五行八卦算命之術，格外的準。

進了八婆的家，他先是確定了靈床擺放的位置，與眾人將八婆擺好，又細細檢查了準備好的壽材、孝布，這才要了一塊白布去寫訃告。

根據八婆的生辰八字，又結合她嚥氣的時分，樊春花很快推算出了入殮、出煞、出殯和下葬的時辰，並確定了“出煞”方位。

出煞，又叫出殃、出殺、歸魂、回煞、回魂、回神等，是我們當地農村處理喪事的一種傳統習俗。

根據迷信傳說，人死後的第九天至第十八天之間的某一天，亡人的魂魄在雞腳神的押解下，回到生前的住家作最後的留念與告別。屆時，喪家把香燭酒食擺好，並在地上鋪一層炭灰或草木灰，然後一家老少躲得遠遠的，等規定時間過去之後，再點燃一串爆竹丟進屋內，等爆響停止才算完成。

在地上鋪一層炭灰或草木灰的目的，是為了檢驗死者回來的足跡。而提著臉盆在家裡敲，是為了“驚”走亡人遺留的魂魄。

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