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當下季禺心中疑惑，見麓壽在此，他多年修行煉法，定知法性根源，遂起身對麓壽一禮道:

“這法力從何而來，又該如何修煉使用呢?還請道兄憐憫，解季禺之惑”

麓壽忙起身避開道“不敢當道兄大禮，這些所有煉氣士皆知，不算解惑，不算解惑，請道友坐下吾等詳細暢談罷”

當下邀季禺把臂同坐一桌，一邊飲酒，一邊娓娓講述法力之道。

半晌之後，透過麓壽講述，季禺略微明悟，原來這修行煉氣分為道行與功果，

所謂借假修真，這個法力就屬於道行一類，是自外而生的一股縹緲之氣，入眉心祖竅，因其本性為假，其實並不存在，遂尋常並不能調動。若要使用須得按各家法術或唸咒，或掐訣，或符印等等，方可調動施法。

而道術若要施展也須以法力為根本才能使出，當然一些天生異術或者異寶不按此理，各教各派皆有運功食炁的法門，修出的法力也有三階十二品之分，每階分小，下，中，上等四乘十二品之分。

一般有玄門傳承的前古散仙，各派祖師所傳的基本都是第三階，這一類法力統稱喚五行玉真，

上古鴻鈞老祖坐下門客，大能上真所傳稱為太乙元真，位列第二階，這一類皆稱太乙玄門。

而最高一等，則屬開天三祖所立道教秘傳，當年鴻鈞老祖煉成玄清之炁首位成仙，開闢太乙玄門傳法授徒，

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