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正文 第109節

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“所謂堪輿之術,就是利用環境的變化,調動宇宙萬物的力量為吾所用,冥河老祖的血海大陣又如何,只要稍稍改動血海的流向,還不是被我等輕鬆破陣,小子,今天讓你長長見識,來世莫要再和老前輩們造次!哈哈哈!”陸遜得意的說著。

鄭繼功並非完全不懂這些,但是以堪輿之術作為對戰手段,他還是第一次遇到。

趁著陸遜得意之際,鄭繼功仔細觀察了羅康家的格局。

住宅的風水包括“內六事”既:門、灶、井、廁、庫、樹。以及“外六事”既:道路、池塘、橋樑、廟宇、佛塔和動土。

依鄭繼功來看,羅康家坐北朝南,門前倚路,內氣外氣貫穿,是盛氣佈局。雖然側廚二門相對,但院中棗樹有所遮蔽,也並無不妥。堂屋東西向各有一窗,堂屋亦有天窗,三扇窗與門構成四象之位,使整個院落風水自然流通,氣盛而不凝,實為游龍盤臥之局。

然而陸遜、郭嘉、賈詡三人,引爆了廚房的燃氣,又透過改變地下水的流向,使廚側兩處藏水相連,將院內院外之氣阻斷,原本的游龍盤臥局,現在已然變成了火衝穿心煞的風水局。

這個煞局,會極速彙集周圍的陰氣,使其聚而不散,如若長期居住在這樣的房子裡,必會使人身生惡疾而亡。

然而以鄭繼功三百多年的見識,這個局雖然看似精妙,但卻有一個無法改變的漏洞,這便是羅康家堂屋的挑高。

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