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拋磚引玉by尼羅粉

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今日方知為帝難。

孤家寡人——人在高處,不勝寒意,寒意來自於孤獨,孤獨來自於無助。人只能靠自己,每個帝王,在龍椅上坐幾年,都會有這個感覺。

帝王,是國家的元首,是秩序的建立者,維護者,也是作繭自縛者。如果你不按照秩序來,是自毀根基。按照秩序來,必然被秩序所制。

無關真心假意,對你的忠誠,從來都是他們自身目並存。宦官是最依賴皇帝的,可他們哪個沒有自己的打算?何況文臣武將**外戚?

文官集團,這個皇帝統治帝國必需的依賴,終於顯示出它的獨立性和與皇權的對立性。

作為一個帝王,被妖魔化的制衡,其實就是制度內各勢力集團的平衡。這是帝國最高元首的工作,無論心術如何。工作做不好,身死國滅,後世嘲罵。你就是那反面的鏡子了。

文武之道一張一弛。文官與武將的獨立,是先天性的。一面得勢另一面就必定式微,蛋糕是有限的。

而承平日久,必然死文興武替。文人對鞏固提高自身地位和利益的所用的種種手段,可謂鬼斧神工。他們強調武將是“帝王之鷹犬”。在和帝王結成統一戰線的同時,也成功的將武官從“人”的位置上趕了下來。這在宋、明時代是最典型的。

但文官集團的獨立性,在於他們在帝國的統治權上和皇帝的爭奪。在明代,這個矛盾尤為突出。皇帝,可以被內閣架空,幾十年不上朝國家照樣運轉。滿清行嗎?他們一天找不到皇帝就會大崩潰,而滿人的皇帝也被制度反噬——八旗成了他不能承受之重,甩不掉,也不能甩掉,清政府改革是找死,不改是等死。於是只好等死。

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