後世對春秋戰國史有所研究的人都應該知道，齊哀公被烹殺乃是在公元前882年。

而史書中第一次出現扁鵲行醫的記載，應是公元前500年左右，為晉國卿大夫趙簡子進行治療。

最後一次出現扁鵲行醫則是在公元前307年為秦武王治病，最終被當時的秦國太醫李醯因嫉妒而派人刺殺。

拋去齊哀公不談。

光是史書中關於扁鵲最早與最晚行醫的記錄，相距便有兩百年左右，也就是說如果史書中的記錄屬實，扁鵲至少應該活了兩百多歲。

但這在後世看來是一件不可能的事情，畢竟就連藥王孫思邈也只活了135歲，並且此事依舊存在許多疑點。

因此許多人便對扁鵲的相關記載產生了懷疑。

以至於最初語文教課中有一篇叫做《扁鵲見蔡桓公》的經典古文都被移除，民間也藉此以訛傳訛，出現了許多對扁鵲這個人是否真實存在的爭論。

不必懷疑，扁鵲這個人絕對是存在的。

只不過“扁鵲”只是他的稱號，秦越人才是他的真實姓名，就像後世近代的周樹人一樣。

而後世的考古學家與學者也從未懷疑過秦越人的真實性，他們質疑的是另外一回事，有關“扁鵲”這個稱號的問題。

這個問題還沒有解決。

如今卻又在比第一次出現扁鵲行醫的記載再早了近四百年的齊哀公墓中發現了“扁鵲”二字……

吳良心中自然亦是十分費解。

這裡的“扁鵲”總不能是秦越人了吧？

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