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第47章 包漿的襪子

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相對於古早神醫這兩天在村中混得風生水起,劉樹可就稍稍苦惱了一些了。

華佗是他抽獎抽出來的,有著一身這個時代絕無僅有的中醫之術,哪怕劉樹用後座想,也知道這世上再如何牛逼的老中醫,在這位面前也不過是徒孫輩。

哪怕中醫又經過1800年漫長時間精粹提煉,早已經不是那個時代可比了,可華夏曆史三大神醫的名頭擺在哪兒,能將自己的名字刻上歷史天空的人,那一手醫術又豈是現如今被資本浪潮不斷沖刷著的醫生們所能比擬的?

這或許還不僅僅只歸咎於資本,華夏文明崇尚中庸,若遇太平盛世,無論醫學或是文學,極難出大家,反而是山河破碎,文明之燭火如豆孱弱之際,名家輩出。

華佗,正是生於那樣一個動盪的時代,或許也是時代造就了他。

可畢竟,再如何牛叉,古早神醫也不屬於這個時代,萬一那天來個人口調查把這位妥妥黑戶的老祖宗給暴露出來,那可咋整?

劉樹可不想成為國家實驗室的‘小白鼠’。

劉樹想知道他啥時候回去。

偶爾還蹦出個備註說明的‘了不起大羅盤’針對劉樹的這個疑問,壓根就不搭理,而問華佗本人,也是一臉風輕雲淡:“老朽也是平生頭遭歷經如此仙家之遊,如何得知離去之時?一切,皆有仙家安排。”

得,這位意思倒是表達的很明白:我也是大姑娘上轎---頭一回,你問我,我問誰去?

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