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第三十九章 梁山伯與祝英臺

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遇仙樓的詩會,已經開始了,甚至早了汝南郡王府開始。汝南郡王府那邊,學士先生、名流大儒之人一大堆,詩會之前必然還要有一通繁文縟節,這個說幾句,那個說幾句。

遇仙樓這邊自然沒有這麼多事情,從第一個姑娘抱著琴出來落座之後,這詩會就開始了,姑娘家的琵琶聲動聽非常,口中唱著老詞,也別具一番風味。

這還是甘奇第一次正式聽這個時代的流行歌曲,恍惚間讓甘奇想起了小時候在爺爺奶奶家聽戲曲的許多情景。

要說大宋朝,也是有戲劇這一說的,後人稱之為宋雜劇。雖然中國的戲劇歷史很悠久,唐朝之時,還有大名鼎鼎的唐玄宗之梨園,梨園也是後世戲劇界的代名詞。但是真正意義上舞臺上以故事為主要的演戲,興許真要從大宋朝開始算起。

即便是宋雜劇,也還不是後世意義上的戲劇,而是參雜著滑稽表演,雜技表演的性質,故事性還不是唯一的主要。

到得元曲了,故事性為主要的戲劇才開始真正發展成型,這裡說的元曲單指雜劇,不包含《天淨沙·秋思》這一類的元散曲。比如後人熟悉的《竇娥冤》與《西廂記》,便都是在元朝時候成型的,成了真正以故事劇情為最主要的一種戲劇形式,已然就是後世所謂的戲劇了。

甘奇一時之間想得有點多,多出來的就是念頭,“戲劇”這個念頭就在甘奇腦袋中浮現出來了。

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