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正文 第1081節

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歷史上,這樣慘痛的經歷,無論是東方與西方都是比比皆是。

荀慧生心中一凜,是啊,一念天堂,一念地獄,作為一名神級強者,一念為善,則可以造福整個社會,一念為惡,則無數人遭殃。這就好比水能載舟,亦能覆舟,這並不是水本身本身的問題,而是取決於作用於水的人。

一旦想通了這些,荀慧生不由冷汗涔涔,現在,自己已經是天人合一的入神之境,一念為善,則恩澤天下,一念為惡,則流血千里。

漸漸的,荀慧生看向陳興龍的眼神變得空空洞洞起來,他雖然修為高強,同樣是芸芸眾生,他覬覦權利,貪戀著色,不過是植根於他心中那邪惡的意識。

儒門的文聖公曾說過,去人慾,盡天禮,這看似堂堂正正,可是,古往今來的那些妄言大道的,又哪一個是真心為小民百姓著想過呢?

而道門至尊,則提倡道法自然,這本來是無可厚非的,可是,同樣有無數別有用心的人,以這樣的幌子來為所欲為。

至於釋門則是倡導眾生平等,不要說芸芸眾生,分成貧富貴賤,即使是釋門中,也是等級森嚴,又何嘗有什麼平等而言呢?

相比之下,儒門是以天下為己任,所以才會提出去人慾,盡天禮的主張,只有每一個人充分的控制他的慾望,這個世界上的人才有可能和諧相處。

道門則是效法自然,從不刻意的抵制人性。

儒、道兩門,作為大陸上最古老的原生態思想,可以說是各有千秋。

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