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在確認嬴政被神農教人擄走後，呂不韋立即趕到了大梁匡正園。對於嬴政眼前的身份，呂不韋一路上猶豫不決怎麼跟正濟會人講，細想之後，決定只跟他們說自己的兒子“政”被神農教人擄走了，不提及兒子的姓氏。呂不韋與嬴異人以及趙姬之間的事，正濟會人並不知道，他只需說自己的兒子被擄了，正濟會人自然會預設“嬴政”為“呂政”，而不會多想。褚鏡塵雖然知道姜太公預言之事，但並不知道這個預言應驗在呂不韋的兒子身上，呂不韋覺得，暫時也不宜跟任何人提及此事。

此時金芒製造玄兵利器之事已經有了明顯的進展，正濟會人本有意折斷神農教的翅膀，得知呂不韋的兒子被擄後，褚鏡塵對呂不韋問道：

“政兒被擄之時，少丙大俠身在何處？”

“夸父族人受到西方吠陀教追殺，已經遠遁海外了！”呂不韋答道。

“吠陀教？我知道這個教，西方吠陀教人怎會找上夸父族人？”褚鏡塵疑道。

“聽說與一種叫‘獸蜂’的靈物有關，吠陀教人在追蹤獸蜂蜂種之時，找到了夸父族人。”

“這麼說來，搭救政兒，少丙大俠是不能前來相助了？”

“少丙大俠雖不能來，但是有人能夠幫上忙！”呂不韋道。

“何人？”褚鏡塵疑道。

“鄒屠之地，九黎族人！”呂不韋道。

“九黎族人？鄒屠之地又在哪裡？”褚鏡塵問道。

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