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轉瞬又是中秋月圓之時，草廬院中，江白掃了一眼正襟危坐的伊長林、呂缺和阡百陌三人後，端起旁邊的茶杯喝了口後，對伊長林問道：“長林，何為修行之道？”

伊長林見江白問自己，於是便起身走到江白麵前，行手行禮鞠了一躬後，這才鎮定自若地答道：“修行之道，一為修心、二為修性、三為修德、四為修智、五為修氣。”

江白聽此點了下頭，示意伊長林繼續。

“修心者，不為已欲所惑、不為富貴迷眼，以淨心明眾生苦樂，知眾生苦樂而求我道，道行所處為我問心無愧。”

伊長林稍微頓了頓：“修性者，不自憐、不自欺，不沉於情網肉歡，不執於果報得償，能克已而不亂、能明理而不妄，知天道以為尺，糾性之於正。”

“修德者，不守獨財、不縱小宵，嚴知已行、不責他人，行以表率、不以言傷，知同理明進退，守大義輕名利，以和正之風解苦怨之重。”

“修智者，明君子之智、輕小人之智，不以已欲而用智，智之處，求道也；道阻不暢、以智開之，天昏無明、以智啟之；上智者解眾生苦怨，中智者解已道之惑，下智者求溫而存，無智者縱慾任為。”

“修氣者，當明順阻之道，氣順者，則五骸通暢、神清智明，自無憂無苦、自空靈能感宇宙萬般；氣阻者，則五識逆行、神昏智亂，自怨恨難解，而亂一切修行，終自墜無盡鬼道。”

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