神誕節到了！791年12月31日！

一千多年前，光明神薩普留西斯誕生在聖地貝耶，但教曆元年並不是神教誕生的那一年，因為那個時候的光明神教受到羅曼帝國的壓制，在充滿神話色彩的羅曼武士眼裡，光明教徒和逃亡的奴僕沒什麼區別。

在教曆元年前後，古羅曼帝國的分裂造成了整個西大陸的劇烈動盪，無數君主國和民族國家相繼出現，而最大的泰坦帝國的皇者接受了光明神教的教義。在這之後，神教的影響逐漸擴散，隨著神聖泰坦帝國最初的擴張，神教於教歷一世紀末進駐羅曼聖城，開始了它對整個西大陸思想、文化、社會生活等眾多領域的干預和控制。

將光明神作為一種信仰，在七世紀末，我們要說大多數人只是將禮拜當成是生活習慣。人們喜歡向神明傾訴，因為生活給他們造成的苦難根本無從解脫，所以祈求神明就成了唯一的選擇。

這無關統治階級的事，最初的帝王篤信神明賜予了他們統治的權利。隨著時間的推移，這些王者開始利用神明牟利，這種掠奪自然要比為教庭付出強得多。光明神教擁有的財富令每一個王者眼紅不已，他們要擴張、要增稅，都習慣打著神明的旗號。這樣一來，民眾也開始對貪婪的神教不以為然。於是，在某些“教災”嚴重的地域，反對暴政的起義通常也會抗起滅除“教難”的大旗。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)