於江南道而言，士子成林，那些寒門子弟市井百姓就都是依附士子秀木而生的雜木草藤，砍去幾棵惡木雜草不算大事，這是公認的道理，但大族士子自矜身份，倒也不如何去刻意針對尋常百姓人家，估計是嫌掉價，倒是比寒門高出一線的役門吏門的兩門子弟尤其行徑惡劣，不遺餘力地去顯擺身份，報國寺這些為難小乞兒的公子千金，便屬於這個高不成低不就的範疇，對上搖尾乞憐，世族士子放個屁都是香的，對下斜眼看人，寒門人物便是寫出了真正的錦繡文章都覺得俗不可耐。

這兩批人別的不說，眼力勁兒無疑是極好，面對窮書生一眼看穿家底，當然肆無忌憚，可轉身後看到那名自稱世子的年輕人，就有些忐忑了，畢竟那身裁剪質地都考究的華服，以及那高高在上的氣態，都作不得假。世子一說，在先古是唯有帝王諸侯嫡子才能擁有的名號，近五百年來豪閥漸起掌控朝政，才略顯氾濫，王孫子弟與大家族的嫡子都可被稱作世子。

在江南道上，將種後代，除去大將軍許拱的子女，也沒誰敢佩刀出行，況且龍驤將軍本就出自姑幕許氏，不是正統意義上的將門。江南道崇尚的是羽扇綸巾，是牛車執麈，可不興下等遊俠才耍的刀劍，那眼前這位世子是？他們一時間有些吃不準，畢竟這個俊逸得不像話的傢伙方才還與棠溪先生和許女冠言笑晏晏，怎麼揣測都不至於是普通出身，但話說回來，若真是家世非凡，又怎會與泉池裡的那個窮酸廝混在一起？世子，江南道這邊有資格稱上這名號的倒也超出了一雙手，可不曾聽說有哪位世子喜歡佩刀啊。

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