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第一百六十二章 陰陽經

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一陰一陽,是世間萬物最基本的對立關係,是自然界的客觀規律,是萬物運動變化的本源,是人類認識事物的法則。

有天便有地、有日便有月、有晝便有夜、有寒便有暑、有男便有女、有上便有下、有清便有濁,這便是“陰、陽”的世界外在具現。

人體便是一個世界,武道修煉,開發自身寶藏,同樣脫離不了陰陽之道,陰陽相濟,方為大道。

第二天清晨,一聲雞鳴,戴道晉睜開了雙眼,眼中華光流轉。

這一夜,對戴道晉的武道修煉異常關鍵,以往武道修煉,戴道晉都是擇本世界一法而練之,並沒有探索得到自己修煉根基之法,而透過對《九陰真經》的推演探索,因為《九陰真經》是黃裳以萬壽道藏所悟出,含道家智慧,再結合三個世界的武學智慧,逐漸摸索出了自己的武道之路。

《易傳》曰“一陰一陽謂之道”。

陰陽壹體兩面,彼此互藏,相感替換,不可執一而定象。二者雖無定象,隨道而變,上皆可為道,下亦可為器。道用無窮,處處有之,因用而論。用即出,陰陽即定,二者雖定,亦隨時而變遷。故曰:陰陽不二,以壹而待之。壹者太極是也,統領二物,相互作用,運化萬千。

總結一句:萬事萬物,有形無形,皆分陰陽。

用現代話說就是:陰陽力是維持力,可轉化,可變化,並且是永不停歇的運動,具有運動的絕對性,陰**有對稱性,越是高能的陰陽體,對稱性越高。不對稱性的事物,比如一陣風,石頭,星雲團,但即使如此依然有陰陽。陰陽的運動一但停止,萬事萬物都會散開。

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