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太子然看著吃驚的卿大夫們，坦然自若。滿堂皆驚也正是自己想要的效果，不鳴則已，一鳴必定驚人。

韓國自申不害變法以來，強調術治。術治者何？督查臣下之法也。究其實，便是整頓吏治以保持吏治清明的方法。

初衷雖好，奈何變法過程中走了樣。依靠各種秘密手段考察官吏的權術，迅速擴張為瀰漫朝野的惡風。君臣爾虞我詐，官場勾心鬥角，同僚互相監視。權術被奉為圭臬，謀人被奉為才具，陰謀被奉為智慧，自保被奉為明智。人人自危，哪有心思報國。

這也就導zhì了韓國失去了賴以立國的道德基礎，由忠直信義之邦演變為權術算計之邦。從國君到六卿大夫，人人都在預防別人的算計，又在算計著別人。

君臣上下不思考如何增強國力卻醉心於權謀之術，這也使得韓國在戰國中後期屢戰屢敗，國勢漸微。

於是才有了之後一系列”奇謀”：出讓上黨（指公元前262年，白起率軍攻下韓國野王城，上黨與韓國本土道路被隔絕，韓國派陽城君到秦國謝罪，請割上黨以求和。上黨兩任郡守均不肯，歸附趙國引發長平之戰）、水工疲秦（指公元前247年韓國派水利專家鄭國遊說修建鄭國渠，企圖疲勞秦國，勿使伐韓，結果八百里秦川大治，秦國更加富強）、肥周退秦等令人不可思議又啼笑皆非的事情。而同期的秦國商鞅變法則大獲成功，秦國國富民強，走上爭霸道路。

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