當長野家騎兵襲擊武田勝賴隊的小荷馱組時，在距離五十多米遠的背陽一處山坳的樹林裡，李曉正在其中遙遙看著一切，待看見上野騎兵提起長槍插入馱馬背袋的一刻，他忍不住露出一絲笑意來。

“終於吃癟了吧。”李曉笑著說道。

這一切當時是山本勘助與李曉一起商量過，佈下的一個伏擊圈了，目的就是要將這支不斷騷擾武田家的上野騎兵隊引入，並一舉殲滅。

“上馬。”

李曉喝令一聲，藏身於林子內的眾騎馬武士們紛紛跨騎上戰馬，抽刀取槍，林子間瀰漫著一股殺氣，頓時驚得四周的雀鳥驚飛。李曉身後跟著是他三名直屬部下島勝猛，師岡一羽，小幡由美，再身後就是二十多騎直屬於武田勝賴本人的馬回眾。

李曉轉頭看去，這群武田勝賴直屬部下最鮮明的特色，就是背部鎧甲上掛著一個像大包裹般母衣。

母衣作用，有一說法起源於源平時代，武士之間的一騎討。

當時一騎討的規矩，是兩邊騎馬武士，先各自策馬相向趨近，各自持弓互射。

待雙馬拔馬，交縱而過時，因為擔心對方騎馬武士，一招回頭望月，以弓箭射其背心，故而以母衣遮蔽。

當然能參加一騎討的武士，皆是精銳勇猛之士，後大名設立母衣眾，作為直屬部隊時，亦讓他們穿戴上母衣，以示自己的勇武。

眼下在上野騎兵的正面，是從山路上武田家大股大股掩殺而來的大隊足輕士兵，而兩側是不能供馬馳騁的山坡，而位於身後則是殺出林子的，李曉那二十多名騎兵。

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