日期：2021-02-06 08:39:40

禪者智隍，除參五祖，自謂已得正受;庵居長坐積二十年。師弟子玄策，遊方至河朔;聞隍之名、造庵問雲：汝在此作什麼？

隍曰：入定

策雲：汝雲入定，為有心入耶？無心入耶？若無心入者，一切無情草木瓦石、應合得定;若有心入者，一切有情含識之流、亦應得定。

隍曰：我正入定時，不見有、有無之心。

策雲：不見有、有無之心，即是常定。何有出入？若有出入即非大定！

隍無對，良久；問曰：師嗣誰耶？

策雲：我師曹溪六祖

隍雲：六祖以何為禪定？

策雲：我師所說，妙湛圓寂，體用如如;五陰本空，六塵非有，不出不入、不定不亂。禪性無住，離住禪寂;禪性無生，離生禪想；心如虛空，亦無虛空之量！

日期：2021-02-06 08:49:44

智隍禪師，最初是參拜五祖弘忍大師;他自稱得到真正的道理，住在茅屋、長坐不臥有二十年。六祖大師弟子玄策，各處遊走參方，來到河北河朔;聽聞此人事蹟，來拜訪他，問：你在這做什麼呢？

智隍回：我在入定

玄策說：你入定時，是心裡有個心念、想入定，還是沒有心念想要入定？假設你是無心入定，那麼所有無情、沒有知覺、沒有氣血的瓦石草木都可以達到得定的境界；假設你是有心入定，那麼一切有情含識的眾生皆可以得定了！

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