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正文 第41節

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日期:2020-12-18 08:51:48

刺史又問曰:弟子常見僧俗念“阿彌陀佛願生西方”;請和尚說,得生彼否?願為破疑!

師言:使君善聽,慧能與說。世尊在舍衛城中,說西方引化,經文分明、去此不遠,若論相說裡數、有十萬八千;即身中十惡八邪、便是說遠,說遠為其下根、說近為其上智!

日期:2020-12-18 08:56:35

常有唸佛之人用“不如念念南無阿彌陀佛,而能生西方極樂世界”的觀念毀謗坐禪之人。 坐禪之人反問唸佛之人:念南無阿彌陀佛、為求西方極樂世界,那麼沒有阿彌陀佛之前、又念哪一個佛呢?

故刺史有此問!

舍衛國是梵語,翻譯為“豐徳”,因人具足財、色、名、食、睡五欲而得名;人有多聞、解脫之徳,多聞即讀書很多、且不執著。 在豐徳城中,佛說經文能引渡教化眾生、而生到西方極樂世界;經文說的很明白,說極樂世界去此不遠。

若按照有形相的裡數來說、有十萬八千,往自性上說、就是十惡八邪!

十惡:身三惡即殺生、偷盜、邪淫,意三惡即貪、嗔、痴心(即邪見),口四惡即綺語(說不清靜、汙濁的話,專談男女問題)、妄言(講大話、撒謊)、惡口(罵人)、兩舌(挑撥離間、搬弄是非)。

八邪:邪語、邪見、邪思維、邪業、邪命、邪精進(又名邪方便)、邪念、邪定。

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