“百戍，您可是我等族人當中，在這帝丘之地，爵職最高，如何這樣卑賤彼身。”

身後一個隸人出聲向著名喜的百戍說道。

出聲說話的，正是是讓后羿罰作隸人的，呂氏族人，是一名統率十個人的十行。

在夏代，甚至在商代還沒有什五這樣的進位制，故夏朝時期，仍然是十進位制。

所以，這時代的軍制，雖然不是常備，卻也有十行、百戍、旅率、司馬，統率貴族子弟及眾庶士卒，層層遞進構成了夏朝的軍事系統。

“百戍，吾等皆聽你的，隨您一起去瞧瞧，若真是吾母國大子，自當跟隨，願護衛趟過河水，一起回吾呂氏之地。”

此時，那十行身後的呂氏普通族人，就是擔任士卒的眾庶，一行數十人往前挪移了一步，雖勞役困苦，仍然鏗鏘有力，大聲地說道。

身為隸人，有休憩的茅舍，也有饗食的食物，經常勞役，幫忙修築城邑、種五穀的時候，幫襯著刀耕火種，不得自由，困苦不堪。

牛在很早就被人訓化成了家畜，但是，並沒有用來耕耘。

至於牛車，尚未出現，按揭歷史演變，要到此時的商侯相土的後裔冥時，才有牛車。至於馬車，也要帝相十五年，相土在治水和販賣六畜和魚的時候，造作出來的。

自啟時討伐有扈氏用的車，屬奚仲之子作的木車，已有車軸、別架、車箱，士卒可在上面執弓或矛戈殺敵。

寒浞把除了自己麾下，一直跟隨計程車卒，全都派了出去尋覓夏後姒相，所以顧不上帝丘邑外隸人，即是這樣，才有了隸人休養的一時。

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